Възможно ли е жена да стане папа?
Може ли да има жена папа? В историята на Римокатолпапическата черква въпросът дали това е допустимо постоянно е предизвиквал любознание. Понякога и разгорещени полемики. Темата продължава да бъде обект на интерес – както от теологична, по този начин и от културна позиция.
Митът за Папеса Йоана
Най-известната история, обвързвана с жена папа, е за Папеса Йоана. Тя е хипотетична жена, която, съгласно някои разкази, е управлявала църквата под прикритие през IX век. Според историята тя се е показала за мъж, издигнала се в църковната подчиненост и в последна сметка станала папа. Легендата приключва с това, че по време на върволица тя ражда дете, с което става явен полът й.
Историците и Ватиканът изрично отхвърлят достоверността на тази история. Съвременната просвета я преглежда като легенда или антиклерикален мит от Средновековието. Въпреки това, разказът за Папеса Йоана остава алегоричен за лимитираната роля на дамите в религиозните институции.
Папесата и картите Таро
Историята за папесата е обвързвана и с забавен факт в картите Таро. Една от тях е наречена " Папесата “. Образът на Папесата се появява за първи път измежду картите Таро през Средните епохи. Някои от разновидностите на картата непосредствено свързват изобразената жена с папството, като я изобразяват носеща Тройната диадема (triregnum) или Папската Тиара. В други разновидности с изключение на с тази диадема, тя е рисувана с ключ, което препраща към ключовете на царството. Те са знак на папството. Обаче не всички карти са непосредствено свързани с папството. Някои свързват дамата с Дева Мария или Изида.
Какво гласи църковният закон?
Според актуалното канонично право и обучение на Римокатолическата черква, папата би трябвало да бъде мъж. Причината за това е, че папата е свещеник на Рим, а църквата разрешава единствено мъже да бъдат ръкополагани за свещеници и епископи. Тази традиция се основава на образеца на Исус Христос, който избира мъже за свои апостоли, както и на хилядолетна традиция, която църквата смята за непроменима.
В енцикликата си Ordinatio Sacerdotalis от 1994 година Папа Йоан Павел II декларира, че църквата няма право да ръкополага дами, а това мнение неведнъж е било потвърждавано от неговите наследници. В този смисъл, от позиция на църковното обучение, не е допустимо жена да стане папа, най-малко до момента в който не бъде направена радикална смяна в доктрината.
Мястото на дамите в църквата през днешния ден
Жените имат значима роля в католическата черква. Много от тях управляват католически организации, вземат участие в теологията, образованието и обществените действия. През последните години Ватиканът предприе стъпки към по-широко включване на дами в църковната администрация. Например, папа Франциск назначи дами на високи длъжности във Ватиканските служби – нещо невиждано до скоро.
Възможна ли е смяна?
Въпросът дали някой ден ще има жена папа зависи от това дали католическата черква би била подготвена на фундаментални промени. Това би означавало преразглеждане на църковната традиция и канони. Променящата се роля на дамите в света слагат църквата пред провокации, които в дълготраен проект може да доведат до промени – даже и не безусловно в ръкополагането на дами, а в тяхната действителна власт и представителност.
Митът за Папеса Йоана
Най-известната история, обвързвана с жена папа, е за Папеса Йоана. Тя е хипотетична жена, която, съгласно някои разкази, е управлявала църквата под прикритие през IX век. Според историята тя се е показала за мъж, издигнала се в църковната подчиненост и в последна сметка станала папа. Легендата приключва с това, че по време на върволица тя ражда дете, с което става явен полът й.
Историците и Ватиканът изрично отхвърлят достоверността на тази история. Съвременната просвета я преглежда като легенда или антиклерикален мит от Средновековието. Въпреки това, разказът за Папеса Йоана остава алегоричен за лимитираната роля на дамите в религиозните институции.
Папесата и картите Таро
Историята за папесата е обвързвана и с забавен факт в картите Таро. Една от тях е наречена " Папесата “. Образът на Папесата се появява за първи път измежду картите Таро през Средните епохи. Някои от разновидностите на картата непосредствено свързват изобразената жена с папството, като я изобразяват носеща Тройната диадема (triregnum) или Папската Тиара. В други разновидности с изключение на с тази диадема, тя е рисувана с ключ, което препраща към ключовете на царството. Те са знак на папството. Обаче не всички карти са непосредствено свързани с папството. Някои свързват дамата с Дева Мария или Изида.
Какво гласи църковният закон?
Според актуалното канонично право и обучение на Римокатолическата черква, папата би трябвало да бъде мъж. Причината за това е, че папата е свещеник на Рим, а църквата разрешава единствено мъже да бъдат ръкополагани за свещеници и епископи. Тази традиция се основава на образеца на Исус Христос, който избира мъже за свои апостоли, както и на хилядолетна традиция, която църквата смята за непроменима.
В енцикликата си Ordinatio Sacerdotalis от 1994 година Папа Йоан Павел II декларира, че църквата няма право да ръкополага дами, а това мнение неведнъж е било потвърждавано от неговите наследници. В този смисъл, от позиция на църковното обучение, не е допустимо жена да стане папа, най-малко до момента в който не бъде направена радикална смяна в доктрината.
Мястото на дамите в църквата през днешния ден
Жените имат значима роля в католическата черква. Много от тях управляват католически организации, вземат участие в теологията, образованието и обществените действия. През последните години Ватиканът предприе стъпки към по-широко включване на дами в църковната администрация. Например, папа Франциск назначи дами на високи длъжности във Ватиканските служби – нещо невиждано до скоро.
Възможна ли е смяна?
Въпросът дали някой ден ще има жена папа зависи от това дали католическата черква би била подготвена на фундаментални промени. Това би означавало преразглеждане на църковната традиция и канони. Променящата се роля на дамите в света слагат църквата пред провокации, които в дълготраен проект може да доведат до промени – даже и не безусловно в ръкополагането на дами, а в тяхната действителна власт и представителност.
Източник: varna24.bg
КОМЕНТАРИ




